岸田会见北约秘书长，还告诉对方日本计划设常驻北约代表团******
【环球网报道】据日本《产经新闻》报道 ，访问日本 的北约秘书长斯托尔滕贝格1月31日视察了位于埼玉县的航空自卫队入间基地，在讲话时感谢日本对乌克兰的援助。
据报道 ，在约1小时 的时间里 ，斯托尔滕贝格观看了C-2运输机、F-15J战斗机 、“爱国者”-3防空导弹系统等装备 ，听取了自卫队员 的解说 。在视察过程中 ，斯托尔滕贝格还坐进了F-2战斗机 的驾驶舱 。F-2战斗机由日美联合研制，是航空自卫队现役主力机型之一。
据朝日电视台报道，斯托尔滕贝格在讲话时向自卫队员表示，C-2运输机“在支援乌克兰方面扮演了极为重要的角色 。感谢日本 的支援” 。C-2运输机输送了防弹背心等日本援乌物资。他还称 ，北约与日本“有必要建立起牢固合作关系”。
斯托尔滕贝格于1月30日开始对日本 的访问，1月31日，他还在首相官邸与日本首相岸田文雄举行了会谈 。根据日本外务省发布 的消息 ，岸田向斯托尔滕贝格传达 ，日本政府计划设立独立 的常驻北约代表团 ，定期参加“北大西洋理事会”会议。岸田还向对方报告了去年12月敲定的三份日本新国家安保战略文件，斯托尔滕贝格对日本安全保障政策转向表示欢迎 。
斯托尔滕贝格访问日韩引发外界关注。《美国新闻与世界报道》称 ，斯托尔滕贝格此次亚洲之行的目 的 是，在面临俄乌冲突以及“中国挑战”日益严峻 的情况下加强北约与亚洲盟友和伙伴的关系。报道称，他此前还声称 ，尽管北约的焦点仍 是欧洲，但“我们需要应对全球威胁和挑战 ，包括来自中国 的挑战 ，应对 的方式就 是与该地区的伙伴进行更密切的合作”。法新社称 ，斯托尔滕贝格1月30日上午就在首尔一家研究所发表演讲时大谈“中国挑战”。
对于北约秘书长斯托尔滕贝格大谈“中国挑战” ，中国外交部发言人毛宁1月30日在记者会上回应称 ，中国是世界各国 的合作伙伴 ，我们也不威胁任何国家的利益。毛宁表示 ，北约应该放弃冷战思维 、阵营对抗的理念，为欧洲和世界安全稳定多做一些有利的事 。我们希望地区国家坚守亚太合作正道 ，为维护和促进世界和平稳定与发展繁荣发挥建设性作用 。
中国社科院美国问题专家吕祥1月30日接受《环球时报》记者采访时表示，北约 是美国领导的军事组织 ，实际代表的是美国 的利益 。斯托尔滕贝格 的言行清楚地表明，他此次出访日韩 是为了帮助美国推动所谓“印太战略” 的执行 。
(来源 ：环球网)
电子榨菜：不止是场景消费下的娱乐需求******
被网友评价为2022年度最“下饭” 的网剧《卿卿日常》
赵丽瑾
支起手机 、解锁屏幕，追剧集综艺纪录片 ，刷各类短视频，正在成为很多人用餐时 的新姿势。这类在吃饭时观看的视频节目、收听的有声书等 ，因为像榨菜一样被赋予“下饭” 的功能 ，被称为“电子榨菜” 。
虽然命名已经明确站在批评的立场，释放出多“食”无益 的信号 ，但对于很多人来说 ，已经习惯了“电子榨菜”带来的快乐，甚至成了一种吃饭仪式，“挑选电子榨菜1小时 ，把饭吃完5分钟” 。“电子榨菜”除指向一种用餐场景下 的娱乐需求，还代表了网络时代文艺作品和娱乐产品的特征，更 是用户文化和社会心理变化 的结果 。
“电子榨菜”是网络文艺作品与用餐娱乐诉求高度适配 的结果
“电子榨菜”没有统一标准，主要看用户需求 ，而轻松治愈 的内容，尤其易于被用户选作“电子榨菜” 。
被网友评价为2022年度最“下饭”的网剧《卿卿日常》 ，可以算是“鲜香脆爽”的大众口味，故事没有再现清宫戏 、古装宫斗 、夺嫡的“名场面”，而 是跳脱“雌竞”主题，围绕女性互助建构故事，加上甜宠情节 ，以三句一个包袱五句一个梗 的密集笑点 ，营造了剧集内 的恬淡生活，也让观看者体会到松弛快乐和闲适感 。
有很多“电子榨菜”都 是老作品。根据网友分享的清单来看 ，《武林外传》《蜡笔小新》《后宫·甄嬛传》《知否知否应 是绿肥红瘦》《老友记》《请回答1988》《琅琊榜》等剧情类电视剧 、情景喜剧、动画短剧和美食类纪录片等颇受欢迎。《甄嬛传》开播11年间，观众已经从初级 的看剧情 、找穿帮镜头 ，到解读后宫娘娘们的话外之音 ，再到分析剧情以外的人物和情节 ，如今还出现了一批听到一句台词立刻能接下一句 的“甄嬛传十级学者”“甄学家” 。反复观看的用户不再停留于宫斗 ，对剧集烂熟于心，可以做到随时轻松接入 的观看状态。
广义的“电子榨菜”，曾包括抖音 、快手、B站等平台的短视频、微短剧 ，研究者批评其叙事手法碎片化、主题表达简单化 、内容质量肤浅化等问题 。确实，短视频 、微短剧在故事叙事、人物塑造 、时空容量等方面的连贯性 、复杂性，与剧集 、综艺 、纪录片有一定差距 ，观看 的体验也有差别。同时，吃饭时刷短视频、微短剧需要频繁选择和切换，或者被动接受算法推荐 ，也会影响观看沉浸，降低娱乐快感 。因此，“电子榨菜”不仅要具备轻松治愈 的内容，匹配简单易得的操作 ，才能满足用户 的娱乐体验需求 。
与剧集不同，美食纪录片直接把美味诱惑的氛围拉满。《舌尖上的中国》《风味人间》画面极致精美，观看中很容易被背景音乐带入吃饭场景。《人生一串》中烧烤 的烟火味，《小海鲜》中海 的鲜味，《寻味顺德》《新疆味道》《老广 的味道》中各地 的滋味是真“下饭”。《早餐中国》索性带出店名 ，让观看与品尝只差一个“打卡”的距离。即使寡淡的生活和食物，在各种美食纪录片的视听感染中，总会触发舌尖 的兴奋和肠胃渴望 。
“电子榨菜”代表了新场景下 ，用户对文艺作品娱乐功能和消费形式的创造和延伸 。《卿卿日常》等作品的创作者并不拒绝“电子榨菜” 的定位 ，在一个用户需求主导和影响文艺作品、娱乐产品内容生产 的语境下 ，作品与用户 是互为成就 、深刻影响 的。未来多场景下媒介发展的新需求，可能激发网络文艺发展更多契机 。
“电子榨菜” 是人们在虚拟空间寻求“精神按摩” 的尝试
与人们日常随时随地刷手机不同 ，用餐时间和地点相对稳定，“电子榨菜”比其他碎片化观看更容易专注沉浸 ，同时获取成本低 ，从内容到时间都无需额外支付 ，就能在日常工作生活的夹缝中加速获得快乐。有人用“电子榨菜”消磨独自用餐的“孤独”，也有人架起屏幕昭告天下“请勿打扰” ，保护一人份 的自在 ；无论看什么、听什么下饭，人们都意图在虚拟 的屏幕中暂时寻找一块舒适的情绪环境，或者自由地掌控一小段时间，将现实固定拥挤的时空，在心理层面上想象性地拓展 。
闲暇时光 的娱乐无可厚非 。亚里士多德认为 ，休闲是一切事物环绕 的中心 ，并把休闲看成 是哲学、艺术和科学诞生 的基本条件之一 。中国文字“休”被解释为吉庆、欢乐、美善、福禄，“倚木而休”表明人与自然 的和谐 ，人对自然的敬畏 。“闲”常被引申为道德 、法度 ，通“娴”，有思想纯洁与安宁 的意思。只是在当代竞争社会 ，追求绩效让人们深感时间紧迫。因此 ，很多人无法在几十分钟的用餐时间“无所事事”，加速娱乐或获取信息，成了某种兼顾和平衡 的选择。
不过，屏幕把“电子榨菜”与先贤哲人所思考的闲暇、休闲区分开来 。触屏观看可以自由选择内容 ，并可以使用智能按键解决观看过程中 的个性化诉求，大多数功能体现出高效性、便捷化，例如倍速、跳过片头广告等选项，大大简化了“电子榨菜” 的播放和观看过程。这般操作下来，一顿饭的功夫 ，即使较长 的剧集 、综艺 、纪录片，刷完也不 是问题 ，吃饭娱乐两不误 。只不过长此以往，人们可能逐渐失去了对完整文艺作品的耐心，以“小帅和小美”为代表 的“三分钟看电影”“五分钟追剧”泛滥全网，不仅压缩了影视作品时长 ，同时暴力拆解情节人物 ，通过降低理解难度 的方式 ，迎合用户高效休闲 、加速娱乐的趋势 。可见，人们在用“电子榨菜”调味加料调节食欲的时候 ，要提防别被“电子榨菜”彻底更改了口味。
从另一个角度来看，人们依赖技术体验感知世界，已然成为一种媒介未来发展 的趋势 。作为数字原住民 ，“Z世代”的成长伴随互联网媒介 的迅速发展，手机 、平板电脑等 是生活标配。近年频繁的线上社交、学习和工作，使人们越来越习惯于在虚拟世界中体验情绪 、补偿心理。手机或其他电子设备几乎成为身体不可分割的部分，被看作游离于身体之外的第六种感觉器官 。人们愿意并能够将情感体验、情绪价值等需求转向虚拟世界，随时筑起个体精神世界 的虚拟空间 ，以此抵消物理空间对人精神 的强占关系。当移动互联网 、虚拟现实、人工智能等新技术逐渐深度介入人们日常生活，加之新冠疫情等因素，加快了人类身体演化为“自然肉身科技赋能”的新形态 ，有研究者提出人类已经是一种初级“赛博格”。人类原本依赖身体感官体验世界、认知世界 ，未来感知外部世界 的渠道将逐渐深度依赖技术手段 ，同时人们也开始习惯技术赋能所带来的存在体验。
在“元宇宙”概念对于未来媒介 的构想中 ，提出以虚拟空间的建构和技术身体 的发展，拓展有限的现实空间，增强人类 的生命体验 ，补偿现实的有限性和匮乏 。“电子榨菜”虽 是小菜一碟 ，远非科技 的饕餮盛宴 ，但 是戴上耳机 ，点击播放键，人们在视觉和听觉带动下进入故事虚构世界和技术虚拟空间 ，躲避复杂 的现实人际关系，遗忘繁重 的工作和压力，以知觉沉浸对抗现实压迫 ，通过“精神按摩”寻找心理舒适空间 。
但不得不承认，“电子榨菜”也 是人类高度依赖网络媒介，并在各种场景深陷其中 的结果 。当越来越多 的人即使面对面进餐，也各执一部手机逃离现实，并导致吃饭时间延长 ，工作思维和注意力难以集中，则意味着新 的对人精神 的强占关系正在形成，需引起足够 的警惕和反思。毕竟，真正 的文艺作品，应该有助于人们精神境界的阔达和情感的自由 。
（作者为西北师范大学传媒学院教授）
