网络募捐不能违背公序良俗******
□ 金泽刚
近日 ，江秋莲与刘暖曦(曾用名 ：刘鑫)生命权纠纷案在山东省青岛市中级人民法院迎来终审宣判 ：驳回上诉 ，维持原判 ，刘暖曦需赔偿江秋莲各项经济损失49.6万元及精神损害抚慰金20万元。从法律上讲 ，该案已画上了句号 ，但案结事未了。随后刘暖曦通过微博就赔偿款发起网络募捐，引发很多网友愤慨。目前刘暖曦账号已被禁言。这起事件也引发了公众对网络募捐所涉法律问题 的关注 。
根据我国慈善法相关规定，慈善募捐，包括面向社会公众的公开募捐和面向特定对象的定向募捐。由于慈善 的公益特性 ，决定了自然人主体并不具备慈善募捐的资格，因此个人在微博就赔偿款进行募捐 ，呼吁网民进行打赏不属于慈善募捐的范畴。此类行为在性质上可定义为通过网络的个人求助行为。
对于他人发起 的求助，社会大众或出于同情 、怜悯等缘由而给予其物质帮助，这在性质上归属于民事赠与，对此，法律并未禁止 。当然 ，民事法律行为应当遵循诚实信用等基本原则，求助人不得采取欺诈等方式向他人求助 ，以获得捐款 ，还应当遵照事先说明 的用途使用募捐款项 ，否则构成民法上 的“欺诈”，即诈捐 ，诈捐 是要承担相应法律责任 的 。
与此同时，我国民法典规定 ，民事主体从事民事活动，不得违反法律 ，不得违背公序良俗 ，违背公序良俗的民事法律行为无效 。就此案来说 ，法院的判决已明确了其中 的 是非曲直，也尊重了人民群众朴素 的公平正义观念 。司法判决弘扬的 是人间正气 ，呼唤 的 是社会良知 ，热心助人者应该得到补偿和认同 ，自私冷漠者必须得到批评和惩罚。这不只是司法判决 的法理所在，也 是社会公序良俗 的必然要求 。
2021年最高人民法院在《关于深入推进社会主义核心价值观融入裁判文书释法说理的指导意见》中指出，各级人民法院应当深入推进社会主义核心价值观融入裁判文书释法说理 ，将社会主义核心价值观作为理解立法目 的和法律原则 的重要指引 ，即司法判决就应彰显公平正义，鞭挞丑恶自私。由此案说开 ，如果其他案件 的当事人也因违背社会主义核心价值观与中华传统美德 的行为，对他人造成伤害而被法院判处承担赔偿责任 ，但又就赔偿款进行网络募捐，那么这一行为其实就 是在向社会公序良俗发起挑战 ，在向社会主流价值观发起挑战，对此，相关网络平台要严格依据《网络信息内容生态治理规定》《关于切实加强网络暴力治理 的通知》等相关规定，承担起相应的法律义务和社会责任 ，对相关当事人的一些偏激言论，乃至后续 的网络募捐行为作出必要的限制和监管。
同现实生活中的“讨要”不同 ，网络属于虚拟空间 ，在网络上的“求助”不仅求助对象广泛 ，明显带有社会公共属性 ，而且便于美化自身角色 ，从而容易博取同情，进而获利。因此，对网络平台上的求助行为，特别 是网络打赏等经济活动 的监管亟待加强。对于是否将个人募捐求助纳入慈善法 的规制范畴 ，值得进一步探讨。如果立法条件尚不成熟 ，亦可考虑在目前 的《社会救助暂行办法》中增设关于“网筹型个人求助” 的内容 ，因为完备 的社会保障制度和慈善制度在外延上应当包括个人求助制度 ，个人求助 的核心在于个人求助权利得到保障和实现。
无论如何，从目前 的法律规定来看 ，不 是什么钱都能在网上“讨要” 。网络求助同样应当遵循民事行为 的基本准则，而且，网络求助应当留给那些真正需要帮助的人 ，不能让网络平台为违法担责者博取同情 、获取财物提供帮助 。
(作者系同济大学法学教授 ，上海市嘉定区法学会副会长)
岛内舆论担忧：“黑网红”令台湾治安雪上加霜******
【环球时报综合报道】随着社交媒体越来越发达 ，“网红”在社会上 的影响力也越来越大。台湾网络上 ，不少“网红”近年声量高涨，甚至民间早有“网红执政” 的说法 。然而这其中 ，有不少涉黑的“黑网红”。岛内舆论担忧 ，这些“黑网红”不仅影响社会治安 ，给年轻人带来不好的影响，更会参与到岛内政治中 。
台湾联合新闻网14日报道称 ，近来 ，岛内越来越多所谓“网红”涉及犯罪案件甚至有黑道背景 ，乃至蓄意养网军拉抬声量 ，好谋取更多利益乃至“镀金”“漂白” 。然而他们却仍被称为“网红” ，还常常被大肆报道。台湾雅虎奇摩新闻网14日评选了2022年该网站搜索量最多 的“十大网红” ，其中就有不少有黑道背景 。比如排名第九、拥有百万粉丝 的“乌鸦”(实名为陈柏融)，几个月前就被台湾“镜周刊”爆料自称是黑道组织“竹联帮”成员，到彰化一家水产公司恐吓索要500万元新台币，说是花钱消灾 。舆论认为，“乌鸦”有在网络上“引战”、直播号召 、教唆、聚众犯罪等嫌疑。
还有一些台湾“网红”则是原黑道人士“转职” 。排名第六的连千毅 是公开声明自己属于帮派人员 的“网红”之一。绰号“现主席” 的连千毅14岁时就加入黑社会组织，2011年时身为暴力讨债集团主谋 ，他被台湾“警政署”列为“扫黑”对象，随后因涉“暴力讨债”“恐吓取财”以及“妨害自由”等 ，被台北市政府警察局逮捕 ，狱中结识多名黑道组织“天道盟”头目 。出狱后 ，连千毅加入“天道盟”太阳会苗栗分会，因发现网络直播购物事业获利机会不少 ，于 是投身其中。很快 ，连千毅就成了“网红”，其直播购物方式也饱受争议。据台媒报道，他对观众发表恶毒言论，甚至私下找买家的麻烦 。今年年初，他还因在直播中与另一个“黑网红”帮派交恶，双方约架 ，桃园市警方因此加派警力并管制交通 。9月 ，警方因连千毅涉嫌诈骗逮捕了他 ，事后以20万元新台币交保 。
排名第八的“馆长”陈之汉也 是有黑道背景 的台湾“网红”，他早年辞去军职后一度加入黑道 ，后来担任台湾健力协会顾问等职务，也经营服饰及餐饮相关事业 ，经常在网上评论时事。2020年8月，“馆长”在新北市自家健身房遭“竹联帮”成员刘丞浩埋伏开枪 ，被送往医院急救。
然而由于“网红”的力量在台湾太大，甚至影响政坛的走向，因此无论是黑道势力还是民进党政客等，都颇为重视这一领域 。“九合一”选举前 ，民进党就推出好几个宣传视频 ，由绰号“鸡排妹” 的岛内“网红”郑家纯出来拉票 。蔡英文本人也常现身网络直播节目。联合新闻网9月一篇评论就曾称 ，这些“网红”拥有大批年轻粉丝且能够影响网络风向 ，成为近年来蔡英文最喜欢合作 的对象 。
对于“网红”在直播中公然以黑道帮派自居 ，流氓行径竟在网络上成为“时尚” ，呛声变成流行 的招牌，岛内资深媒体人林朝鑫批评称，“直播主之乱是社会乱源，警政署应全力扫荡”。他称，这几年来台湾社会秩序之所以搞得如此混乱，究其原因，与网络上不断上演 的“直播主之乱”脱不了干系 。联合新闻网14日称 ，这令台湾本就败坏的治安雪上加霜 。(陈立非)
