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东西问·解码兔年丨王加华 :双春年如何蕴藏中华文明“管理时间” 的智慧 ?******  编者按:  “万物迎春送残腊,一年结局在今宵”。中国传统的兔年春节将至,历经疫情考验的人们心怀希冀 。自2023年1月18日起 ,中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿,探究春节文化、“双立春”等 的意涵与影响。

  中新社北京1月18日电 题 :双春年如何蕴藏中华文明“管理时间” 的智慧 ?

  ——专访山东大学儒学高等研究院副院长王加华

  作者 马帅莎


  闰二月的加入,使农历癸卯兔年出现了阴历年两个立春的历法现象,人们称其为双春年 。历史上每逢立春,中国从官方到民间都有诸多或严肃或嬉戏 的仪式与习俗,比如迎春 、鞭春 、咬春等。被国际气象界誉为“中国第五大发明” 的二十四节气 ,不只是单纯的历法体系、时间制度,更是内涵丰富的民俗系统 。

  双春年如何蕴藏中华文明“管理时间” 的智慧?立春节气为何备受中国社会重视,又如何在周边国家流传?作为传统农事活动 的时间指针,二十四节气如何在现代继续焕发活力 ?山东大学儒学高等研究院副院长王加华近日接受中新社“东西问”专访,对上述问题进行解读 。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:2023年在正月十四和腊月廿五各有一个立春节气 ,为什么会出现双春年 ?

  王加华 :双春是指阴历年的年首年尾各有一个立春,这与中国古代历法体系的阴阳合历有直接关系。阳历以地球绕太阳公转一周为一年,周期是365天或366天,反映四季寒暖变化,用于指导农事活动的节气就属于阳历历法,日期相对固定 。阴历以月球绕地球一周为一个月 ,周期为29.5天 ,12个月算作一年,长354天左右 。

  因此,阴历年和阳历年存在约11天 的偏差 。如果不及时调整,长此以往就会出现六月下大雪的“怪事”。为了防止阴历年月与阳历年及四季脱节,古人在19个阴历年中加入7个闰月 。加入闰月 的阴历年可长达384或385天,反映了中华文明“管理时间” 的传统智慧。

  今明两年立春均是2月4日,而癸卯兔年作为闰月年天数较多 ,从2023年1月22日起 ,一直到2024年2月9日,正好涵盖两个立春节气,出现“一年两头春” 。统计发现,19个阴历年中有7个年头 是双春年 ,有7个年头 是无春年 ,其余5个年头 是正常的单春年 。

  需要特别强调 的是,双春年和无春年都只 是正常的历法现象,与吉凶祸福无关。所谓双春年可能 是灾年 、结婚容易导致二婚等迷信说法毫无科学依据 。

民众制作立春“咬春“拼盘。胡剑欢 摄

  中新社记者 :人们常说“十年难逢闰二月” ,2023年不仅 是双春年 ,还有闰二月 。古人是如何安排闰月 的 ?

  王加华:二十四节气虽统称为“节气” ,但又可分为12个节气和12个中气。以立春为首,处于奇数序列的为节气 ,位于偶数序列 的为中气 。节气与中气相间排列 ,与阳历月份相结合,每月都会有固定的节气与中气 ,且总是节气在前,中气在后 。但以月亮盈亏为标准的朔望月却并非如此,尤其 是在19年中加入7个闰月之后 。

  按阳历,一个月两个节气 ,前一个月的“节气”和“中气”与下一个月 的“节气”和“中气”之间 ,平均相隔30天半。相比之下 ,阴历平均每月只有29天半,所以每个月 的“节气”和“中气”都会比前一个月推迟1到2天,持续下去,就会出现只有“节气”而无“中气” 的月份。于是 ,人们将没有中气 的月份作为这一年 的闰月,并以上个月 的月号为闰月月号 。

立春时节 , 农户在草莓种植大棚进行草莓疏叶管理 。周方玲 摄

  中新社记者 :立春作为二十四节气之首 ,有哪些特殊含义 ?中国传统社会为何如此重视立春日?

  王加华:《月令七十二候集解》记载 ,“立春,正月节。立,建始也 。”立春被认为 是春天的开始。同时 ,它还有另外一层重要意义。在中国古代,年和岁 的起始时间不同 ,年是从正月初一开始,而岁是以立春作为开始。

  古代中国是农业社会,主要“靠天吃饭” ,人们的农业生产受气温 、降水等自然条件 的重要影响。为此,古人发明了二十四节气,如小寒、大寒、雨水、小雪、大雪等 ,能比较准确地反映黄河流域冷暖雨量 的变化 ,促进农业生产顺利开展 。

立春时节 ,工人在为小麦喷施叶面肥 。(无人机照片) 房德华 摄

  立春 是最早产生 的八个节气之一,大概在春秋时期就已出现 。“一年之计在于春” ,春耕是农事活动起始环节,然后是夏耘、秋收、冬藏。农耕社会 的性质决定了立春在古代中国的地位极其重要 。立春的到来,意味着新 的农事活动周期即将开始 ,要进行劝耕备耕等各项活动。

  中新社记者 :立春节令有哪些特别 的民俗 ?蕴含何种文化和社会寓意?这些民俗有何地域特征?

  王加华:立春节气既有官方礼仪,亦有民间习俗,两者既相互影响与联系,又各自保持相对独立 。官方礼仪主要指东汉时期开始兴起 的迎春礼及唐代开始出现 的鞭春礼。古人认为春非常重要 ,官方会举办迎春礼,到城市东门举行迎春神仪式 。

  民间则多 是民众自发进行 的习俗活动,涉及饮食 、服饰、禁忌等多方面内容 。比如立春撒谷豆 ,本意在于追求健康与吉祥 ,“豆”与“痘”同音 ,民间俗信可为孩子消除水痘,儿童会佩戴春鸡等饰物用于祈福。另外 ,立春还有赶庙会、逛灯会 、说书、唱大戏等丰富多彩 的娱乐活动。南方地区还流行祭春神或土地神 。

立春时节 ,村民用耕牛为茶树松土。易胜武 摄

  唐宋以后 ,随着迎春礼 的发展尤其 是鞭春礼仪 的出现 ,立春呈现出群体性节庆 的特点 ,娱乐功能大大增强 ,如唐代地方迎春已是“见观者之如市” ,南宋时则是“倾城出观”。明清时期,随着乐人、社火 、戏曲等演艺人员与多样娱乐形式的加入 ,立春 的娱乐性色彩更浓厚 。

  二十四节气从最初的黄河中下游地区传播到其他地区后 ,产生许多具有地域差异 的农谚和民俗。以立春饮食习俗为例 ,北方地区盛行吃萝卜,俗称“咬春”,南方地区多吃可生食的蔬菜 。饮春酒,北方地区一般 是烧酒,南方地区则 是米酒。

小朋友在吃萝卜“咬春” 。胡剑欢 摄

  中新社记者:日本、韩国 、马来西亚等国家也有过立春 的习俗 ,与中国的立春活动有何不同 ?

  王加华:这些国家的立春活动明显受到中国 的影响 ,将立春当作一种节日来看待 。在不同国家 ,具体习俗有所不同。

  日本至今仍在使用二十四节气 。具体到立春,传统上亦将立春作为春季开始 的标志 。每到立春节气,气象台 、报纸等都会给人们以提醒 。日本将立春前一天定为撒豆节,每年这个时候,人们会在家门口挂上串有沙丁鱼 的桂花树枝,举行撒大豆招福驱魔的仪式 。

  在韩国,人们将立春视为一个能带来希望 的日子 ,会提前举办庆祝活动,比如贴立春帖 、吃“五辛菜”等 。其中立春帖仍由汉字书写,内容最多见 的是“立春大吉”“建阳多庆”“国泰民安”等 。

  不同节气在国内外 的影响也不一样,具有区域性 ,如谷雨在中国沿海地区尤为重要,一些地区有祭海的习俗。节气作为一种传统文化,传到周边国家后 ,立春 、夏至、冬至等节气的影响力更为显著 。

马来西亚吉隆坡海南天后宫亮起6000盏红灯笼迎接立春。天后宫 供图

  中新社记者:传统节气对现代社会有何意义 ?应如何传承好这一非物质文化遗产?

  王加华:节气作为农事活动的时间指针,体现人们感受自然、顺应自然节律 、天人合一 的理念,以及人与自然 的和谐关系 ,对当下的生态文明建设有重要意义 。同时 ,它所蕴含的特定文化,比如对自然时序 、先贤崇祀 、亲情伦理等 的追求与尊崇等 ,也成为今天国家与社会建设 的重要精神依托力量。

小朋友们在体验“咬春”。朱大勇 摄

  立春作为二十四节气之首,又有特别重要 的意义。在中国将二十四节气申报联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的过程中,10个代表性传承社区之中有4个与立春相关。在很多地方 ,立春不仅意味着文化传统,也成为文化品牌,具有促进社会经济文化发展的重要作用 。

  二十四节气绝不单纯是一种历法体系或时间制度 ,更 是一种包含丰富民俗事象的民俗系统 。当下要想更好地保护与传承二十四节气,使其充分介入民众 的社会生活 ,应该是一种最佳途径 。比如 ,充分发挥节气在人们日常生活 、休闲娱乐、饮食养生以及民族认同、生态文明建设等方面 的功用与价值。在保护传承的过程中不能“一刀切” ,而要充分关照二十四节气的内部差异及地域差异等问题,采取不同的保护传承措施。(完)

  受访者简介 :

  王加华 ,山东大学儒学高等研究院副院长、教授 、博士生导师,山东大学人文社科期刊社副社长,《民俗研究》(CSSCI)杂志副主编 、《节日研究》(辑刊)主编,中国民俗学会副会长 、山东省民俗学会副会长。

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外国工商界人士评价中国防疫政策:利好经贸人文往来的重要一步******

  中新社北京1月11日电 题:外国工商界人士评价中国防疫政策:利好经贸人文往来 的重要一步

  中新社记者 李纯 黄钰钦

  “我认为中国优化调整疫情防控政策 ,向前迈出重要一步 。”谈及近期中国疫情防控政策经历 的重要调整,来自南非的普盛华昌商务咨询有限公司执行总监雅克·德·沃斯(Jacques De Vos)10日在北京如是评价 。

1月10日 ,北京,中共中央对外联络部邀请在华外国工商界代表出席中国防疫政策专题吹风会 。与会各方代表对中国疫情防控 的成效表示了肯定,认为中国防疫政策 的优化调整将为世界经济发展带来更多机遇。 中新社记者 韩海丹 摄

  当天,中共中央对外联络部邀请在华外国工商界代表出席中国防疫政策专题吹风会。与会各方代表对中国疫情防控 的成效表示了肯定 ,认为中国防疫政策的优化调整将为世界经济发展带来更多机遇 。

  “我认为中国政府在危机面前 的规划和管理非常出色,尤其是对新冠疫情的处置。”沃斯表示,考虑到中国人口众多但新冠死亡率处于全球最低水平,中国 的抗疫经验和治理能力值得学习借鉴 。

  近期,中国防疫政策经历了一系列调整完善 ,包括出台二十条优化措施、“新十条”进一步优化措施 ,实施“乙类乙管” ,发布新版诊疗方案和防控方案等。中国法国工商会副主席皮埃尔·米罗什尼科夫(Pierre Mirochnikoff)认为 ,新冠疫情防控政策的制定不应该出于政治性考虑,而是要像中国这样基于对人民健康和生命安全 的科学研判 。

  这样的调整对于中外经贸往来无疑是巨大利好。米罗什尼科夫说 ,中法商会 的很多会员是中小企业 ,疫情期间面临现金流吃紧 的局面 ,现在终于有了起色 。随着政策进一步优化,这样 的局面也将逐步得到缓解 。他也希望中国能够采取更多签证便利化等鼓励措施 ,将更多对外投资的目光投向中小企业 。

  沃斯也表示 ,曾在疫情期间受阻的海运问题已经趋于正常,企业工厂也恢复了生产运营。中国防疫政策的变化 是积极 、正面 的 。

  “中国这次防疫政策的调整,对于中国与其他国家 的交流有一个非常积极 的推动作用。”中国墨西哥商会公共事务总监鲁海表示 ,去年12月中国防疫措施进一步调整 ,加上今年1月开始对出入境政策进行优化,这为所有国家与中国 的经贸往来提供了许多便利。“我们预计会在今年的二季度开始有一个逐步 的复苏 。”

  同样迎来复苏的还有人文交流 。鲁海说 ,新冠疫情开始前,墨西哥是唯一与中国有直飞航线的拉美国家 ,2019年墨西哥接待中国游客超过10万人次 。“我们也预计,从今年 的二季度开始到下半年 ,中国和墨西哥乃至其他拉美国家之间 的旅游文化往来也会进一步复苏 。”

  中国防疫政策调整后,跨境人员流动性将快速释放,极大促进人文交流 、商务往来 ,更为世界各国开展经贸、医疗等多领域合作提供了有利条件。

  中国以色列商会会长悠福(Yuval Ben Sadeh)还记得,疫情发生之初 ,中国在很短时间内就扭转了物资紧缺局面 ,转而向诸多国家提供物资援助,令人赞叹 。这也表明在全球化时代 ,各国之间应当通力合作、交流互鉴,共同应对全球性公共卫生危机 。

  他指出,考虑到人口 、国情 、医疗体系水平等方面 的差异 ,各国采取 的疫情应对措施往往不同,但这并不妨碍各方沟通交流,共同研究以何种形式展开合作,包括分享信息、充分尊重对方举措 、进行合理合作等 。“不仅把合作的目光放在常规领域,更应该提前做好准备,来应对像新冠疫情这样的公共健康危机 。”

  “当前 ,全世界应该像同一战队一般团结协作 ,推动世界经济发展 。”米罗什尼科夫也认为,加强国与国之间的合作才是发展之道。未来 ,欧中之间还将进一步深化理解、加强合作 。“这是个携手共进的时代, 是共谋经济成长的时代 ,是以和平 、和谐促进关系发展 的时代。”(完)

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