东西问·中外对话丨地缘动荡持续，“和”文化对当今世界有何启示 ？******
中新社北京12月28日电 题：地缘动荡持续 ，“和”文化对当今世界有何启示？
中新社记者 曾鼐
近来 ，国际局势复杂动荡，大国之争加剧政治对抗 ，和平与发展 的时代主题正面临“零和博弈” 的严峻挑战。
早在2000多年前 ，中国古代先贤便提出“和实生物 ，同则不继”。著名思想家孔子所言“君子和而不同 ，小人同而不和” ，让“和而不同”的哲学思想成为极具活力的中华文化精髓。国与国之间 ，文明与文明之间，中国的“和”文化，既彰显“以天下为己任”的大儒情怀，又带来跨越历史长河的时代启示 。
以儒家为代表 的东方智慧 ，能为消弭纷争提供何种方案？“王道”和“霸道”之辩尚存 ，多元文明如何在“和而不同”中共存共荣 ？世界著名中西比较哲学家 、国际知名汉学家、世界儒学文化研究联合会会长安乐哲近日做客中新社“东西问·中外对话” ，与北京外国语大学东西方关系中心主任、国际儒学联合会荣誉顾问田辰山展开对话。
视频：【东西问·中外对话】专家：当今世界仍需要了解儒学来源 ：中国新闻网
对话实录摘编如下：
中新社记者 ：中国“和”文化该如何翻译和理解 ？与西方“一多二元”有何本质区别？
安乐哲 ：中国“和”的概念 ，不能直译为英文“harmony” ，而应翻译为“achieve harmony”，体现一种过程感 。中国文化 的“和”是一个整体概念，包括理性 、美学等。要理解“和”文化，必须要站在中国的“一多不分” 的文化语义环境 。所谓“一”与“多” ，是不能分隔的相互关系 ，即单子个体的特殊性 ，与它所在多样性 的环境，形成共生共存 的状态；这 是一种在紧张关系的状态中，也能产生和谐 的自然动态 。而西方文化 ，是一种“一多二元” 的价值观和叙事体系 。“一多二元”意味一切事物都 是二元对立 的 ，都是单子个体，状态 是各自独立、有矛盾冲突 。
“和”可理解为一种优化共生体系(optimizing symbiosis)。中国人爱用“家庭”做文化比喻，因为家庭 是优化共生体系的一种方法 。为了家庭 ，你可以做任何事，家庭也能成就每个人，家人一定要彼此扶持。可以说，中国的文化将家庭放到了最高价值层面 ，这一点 是外国人了解中国文化的关键。所以，中国文化不是追求统治世界，而强调与其他国家和平共存。
视频 ：【东西问·中外对话】安乐哲：“和而不同” 是解决全球问题的唯一路径来源：中国新闻网
田辰山 ：“和而不同”不是简单的多元性 。以乐曲举例 ，音符是不同 的 ，但不同音符只有在合奏中才彰显独特性 ，也正因音素的特色 ，才产生真正的“和”。“和而不同”不是各唱各调，而是“和”在一支美好 的乐曲中。通俗而言 ，“和”不是简单的“你是你 ，我 是我 ，咱们在一起”，而是无论你多么与众不同，都能在“一多不分”的“生生” 的意义上获得“和”。
“和”文化 是知不同以求和 ，是一种“求和” 的君子文化，而不 是求“同” 的小人文化 。君子“和而不同” ，是君子不在乎“同”与“不同”。“和”意味着关系和事物的内在联系，与西方“一多二元”文化形成鲜明对比 。
资料图：2022年6月26日 ，观众在南京博物院参观“晋国”特展。图为展出 的夔龙纹编钟吸引观众 的目光 。中新社记者 泱波 摄中新社记者：当下，世界范围内冲突持续 ，东西方对战争也有不同理解。例如《孙子兵法》提出“慎战” 的思想，而《战争论》等西方著作，更强调如何摧毁敌军 。中国与西方 ，对待战争与和平有何差别 ？
安乐哲：西方的战争观将胜利作为唯一目标，打仗 是追求名誉和荣光 。而中国讲究“文武”，战争目标不是胜利，而是“义”，是仁义的“义”；“义”也是优化共生体系 的一个目标。“义”既指道德，也指意义。如果要追求最有意义 、最道德的生活，应该完全依靠“文” ，但当不得已 的情况发生时，又必须得用“武”，这 是中国文化对“打仗” 的一种态度 。就像《孙子兵法》中所表达 的精神 ，“用兵” 是决定生死命运时不得已而为之的事情 ，但凡有一丝可能不打仗 ，就不要出兵。
田辰山 ：西方对战争 的概念，基于“有限游戏”“零和游戏” ，强调“赢了后通吃” ，战争(的目 的)在于夺取霸权 、主宰世界，为达目 的可以不择手段；西方文化中 的“和平” ，就 是“我征服你、你臣服于我” ，没有正义、不正义之分。
中国对战争 的观念，与西方有本质不同 。汉字“武”字 ，本身就是“止戈”的意思，这正是中国文化特有 的。中国对战争(的观念)是一种“仁义”思想的延伸 ，即“打仗必须出师有名”，要为了仁义 。中国围棋最能表达这种思想 ，即尽可能避免、减少双方的损失和伤亡 。《孟子》对此也有充分阐释 ，不是要把对方置于死地 ，控制住即可 。所以中国的战争思想 ，是以仁义和人民 的支持作为最大力量 ，而非唯武器论 。
图为少林寺藏经阁藏古棋谱《残局类选》。韩章云 摄中新社记者 ：孙中山先生做东西文明比较时 ，曾提出“王道主义”“霸道主义”。如今该如何理解“王道”和“霸道”之辩 ？
安乐哲：美国历史学教授詹姆士·汉金斯(James Hankins)在《道德政治》(Virtue Politics)一书中提出，意大利文艺复兴时期( 的成就) ，跟政治制度的关系很小，最重要的是与领导的教育水平和道德有关。“王道”反映的 是，领导阶层如何通过教育 ，提升自己的认知和道德，心胸宽广、有很强的包容精神；同时建立一个有益 的制度体系。“王道”强调整体性 。
田辰山：孙中山当时说的“王道主义”和“霸道主义”在今天仍然切中要害、十分有意义 ，今天 的“霸道主义”仍然是孙中山那个时代的“霸道主义”，本质没有变。
什么 是“霸道主义”？是一种存在于思想文化中 的个人主义意识形态 。“霸道主义”不讲仁义，只讲谁有更大实力，靠力量争夺利益 。
什么 是“王道主义” ？“王道” 是仁政 、民本政治，不是单纯讲武力 。“仁义之道”致力于维护百姓利益 ，要得民心 。现在的“王道”，就是社会主义 ，讲“和合”文化 ，讲“公”字，社会主义讲的是人民的政治。
视频 ：【东西问·中外对话】田辰山：要警惕当今“霸道主义”依然横行来源：中国新闻网
中新社记者：“仁义”与“和”文化对全球合作有何时代意义 ？
安乐哲：现在世界最大 的问题 是分散了。谈到“一多不分”，我们有“多”，但目前缺“一” ，这个“一”能从哪里来？中国的历史可以给世界启发 。中国 的“和”文化、家庭观念 ，也 是属于全人类的文化 ，要让全球更多了解“和”的概念 ，这 是全球发展 的未来。
当下，世界面临诸多共同挑战，例如疫情 、气候变暖、恐怖主义等 。很多事中国没办法自己解决 ，美国也没办法 ，只有合作才能找到方法 ，“和而不同”是解决当今全球问题的唯一路径 。除了打造“共同体”以外 ，我们还有什么其他选择呢？
田辰山 ：从“和而不同” 的文化提出来 的中国方案 ，方向 是对 的 ，符合世界人类共生 的一种哲学追求，全世界应该走“和而不同” 的道路 ，而不 是打起来没完。“和” 是有前提 的，要在人类命运共同体的层面上才能实现 ，“一带一路”是一种实践方式。这 是对“零和游戏”的世界规则 的一种转折性 的运作 。反对者和破坏者会很多 ，阻力会很大，但要有信心，保持理智思考 ，具体问题具体对待 。
解决世界问题，现在光讲“你输我赢”这样 的“有限游戏” ，是不行的，要回到“无限游戏”上来 ，只有讲共赢才行 。儒学正是提供了共赢思路 的文化 。(完)
“人间真实”才 是《打开生活的正确方式》****** 正在播出 的剧集《打开生活的正确方式》热度值稳定 ，位列优酷平台在播剧的第二名。偏向合家欢的剧情和主打中年人生活图鉴 的定位，集纳黄渤 、梅婷 、朱珠 、田雨、王志飞 、韩童生等一众实力派高口碑演员 ，不仅开播后未见大热，新近豆瓣评分更低至4.6分，有些令人难以置信。 业内人士认为，轻喜剧路线和“合家欢”电视剧 的属性本具有最广泛 的收视人群基础，然而也正因如此 ，人物设定不合理、故事展开和情节推进缺少“抓地感”，无法激发共鸣的时候，来自观众的低分与吐槽也会“火力”集中 。这提醒着创作者们 ，现实题材创作需认真回归生活本地、紧扣时代节拍，才能与当代观众形成同频共振 。 在酸甜苦辣中品味人生百态 虽说人间烟火气可以抚慰人心 ，但身处其中却也不得不品尝各种酸甜苦辣 。《打开生活的正确方式》涉及了当代中年人面对的职场关系 、情感纠葛 、子女教育 、父母代际观念冲突等多元的现实话题 。主创选择用轻喜剧 的形式应对“困顿中年” 的沉重性，在拆解种种生活烦恼的同时，找寻“笑着前行” 的慰藉与力量 。 当初恋女友和现任妻子坐在一辆车中，对中年男人来说是一个什么样 的修罗场 ？由黄渤饰演的汽车销售公司经理边亮 ，一边开着车一边小心翼翼地引导话题走向 ，生怕妻子产生什么误会 。俗话说“人到中年万事忧” ，刚刚置换了一套大房子、并且即将升任公司副总的边亮春风得意之际却突逢“惊喜”，从总公司空降来考察人事 的领导 ，竟然是自己 的初恋女友冬晓 。二十年前两个人的分手并不愉快 ，如今的冬晓也没打算公私分明 ，不仅明示自己要介入边亮的婚姻感情生活 ，还在工作中处处针对 。等焦头烂额的边亮好不容易化解了与初恋女友之间的尴尬关系 ，几乎板上钉钉 的晋升副总的机会又被空降来的董事长亲戚抢走 。努力工作多年却不敌竞争对手的血缘关系，边亮在找朋友发泄完满腹牢骚后回归了平常心 ，显示出当代中年人特有的应对外界纷扰 的“钝感力”。 公司里不顺心 ，回到家里又要面对不同代际关系的烦心事 。儿子学习成绩不好，夫妻两个想着把儿子送出国留学，却被中介骗走一百万 ，而儿子对出国留学又非常抵触 。小的不听话，老 的也不省心 。边亮 的“老顽童”父亲 ，就喜欢和孙子一起打网游……《打开生活的正确方式》就 是用这样细碎却娓娓道来 的方式 ，勾勒着中年生活 的种种尴尬与烦恼 。 出色演技撑不起套路化情节和不合理人设 在《打开生活 的正确方式》里，黄渤、梅婷、朱珠、田雨 、王志飞 、韩童生等“中戏骨” 、“老戏骨”贡献了出色的演技，他们 的表演松弛自然、贴近生活 ，符合各自 的年龄和身份特征。例如黄渤在表现成熟与洒脱的同时，也演出了中年人满满的疲惫感。 不过，让观众信服的人物设定，不能仅靠演员 的演技支撑 。例如由朱珠饰演的冬晓不仅事业有成 ，而且明艳动人、美丽大方 。而面对这样一个优秀前女友 的“咄咄逼人”，虽然边亮对婚姻和妻子的态度始终“坚定不移” ，但情节展开中又出现了许多“迷惑行为”。在初恋女友冬晓提出一起去试婚纱 的要求后，边亮不仅答应还很快乐地拍了四套婚纱照 ；日常工作中两人 的身体接触也缺少应有的“边界感”，这就与男主思虑成熟、做事稳重的人设有些自相矛盾。此外，剧中围绕着边亮和前女友之间 的戏剧性“名场面”也过于频繁与刻意，也难怪不少网友们对此类情节心生反感——无论中年生活 是一地鸡毛的热闹嘈杂 ，或静水微澜 的岁月画卷，众多实力派演员都值得更真挚鲜活 的故事，或者更有讨论价值的话题深度，而不应让观众打出“太俗套” 的低分。(本报记者 卫中) (来源：文汇报 2023年2月3日 第6版) 55世纪-购彩大厅地图 |
