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来源 :55世纪官方网站2024-02-12 17:48

  

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提升生态系统多样性 、稳定性 、持续性(认真学习宣传贯彻党的二十大精神)******

  习近平总书记所作 的党 的二十大报告着眼全面建设社会主义现代化国家全局,部署了推进生态文明建设 的战略任务和重大举措 ,指出要“提升生态系统多样性、稳定性 、持续性” 。我们要深入贯彻落实习近平生态文明思想,推动落实党的二十大确定 的生态系统保护任务举措,夯实生态文明建设的根基。

  我国生态系统保护工作取得历史性成就

  党 的十八大以来,以习近平同志为核心 的党中央以前所未有的力度抓生态文明建设,开展了一系列根本性 、开创性、长远性工作 ,生态文明建设从认识到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化 ,美丽中国建设取得重大进展 。通过深化生态文明体制改革 ,实施山水林田湖草沙一体化保护和系统治理 ,持续推进污染防治攻坚战,我国生态保护工作取得了历史性成就、发生了历史性变革 。

  (一)生态文明理念深入人心 。习近平总书记传承中华优秀传统文化 ,顺应时代潮流和人民意愿,站在新时代坚持和发展中国特色社会主义 、实现中华民族伟大复兴中国梦 的战略高度 ,围绕生态文明建设创造性提出一系列新理念新思想新战略,深刻回答了为什么建设生态文明、建设什么样 的生态文明、怎样建设生态文明等重大理论和实践问题,形成了习近平生态文明思想 ,为推进美丽中国建设、实现人与自然和谐共生的现代化提供了方向指引和根本遵循。生态文明建设写入党章和宪法 ,实现了党的主张、国家意志 、人民意愿 的高度统一 ,成为全党全社会 的共识和行动。

  (二)生态保护制度体系更加健全。党中央统筹推进生态文明体制改革 ,组织实施主体功能区战略,建立健全自然资源资产产权制度、国土空间开发保护制度 ,构建“多规合一” 的国土空间规划体系,建立以国家公园为主体的自然保护地体系,健全生态保护补偿制度 、生态环境损害赔偿制度 、生态文明建设目标评价考核制度和责任追究制度等,充分发挥制度管根本、管长远 的作用 。颁布实施长江保护法、湿地保护法,修改土地管理法 、森林法,推进制定黄河保护法等 ,生态保护法律制度日趋严密 。

  (三)生态安全格局得到优化 。以青藏高原 、东北森林带、北方防沙带、南方丘陵山地带 、海岸带和长江 、黄河等大江大河为骨架,以国家重点生态功能区为支撑 ,构建国家生态安全屏障 ,编制实施全国重要生态系统保护和修复重大工程总体规划。完成耕地和永久基本农田、生态保护红线 、城镇开发边界的划定工作 ,全国划定陆域和海域生态保护红线319.11万平方公里 。基本完成自然保护地的整合优化 ,实现了各类自然保护地不交叉不重叠 。设立三江源、大熊猫 、东北虎豹 、海南热带雨林 、武夷山等第一批国家公园 ,保护重要生态系统的原真性、完整性。

  (四)生态系统质量稳步提升 。推动天然林保护、国土绿化 ,加强水土流失和荒漠化治理。国土“三调”显示,2009—2019年,林地 、草地 、湿地、河流水面、湖泊水面等面积增加2.6亿亩。2012—2021年 ,全国森林覆盖率由21.63%提高到24.02%,我国成为世界上森林资源增长最多的国家。1999—2019年,全国荒漠化和沙化土地面积连续20年实现“双缩减” 。2012—2021年,全国地表水优良水体比例由61.6%提高到84.9%,显著改善了河湖和湿地生态状况。2018年7月以来,违法围填海 的规模由以往一年几百上千公顷下降到三年累计十几公顷 ,得到根本性遏制 ;实施“蓝色海湾”整治、红树林保护修复专项行动等,修复岸线和滨海湿地,大陆自然岸线保有率保持在35%以上 。

  (五)生物多样性保护有效加强。实施濒危物种拯救工程等 ,发布陆生野生动物“三有”名录和重要栖息地名录 ,大熊猫 、朱鹮、亚洲象、藏羚羊等濒危物种种群数量稳中有升。实施长江流域重点水域10年禁渔,恢复流域水生态和生物多样性 。成功举办《生物多样性公约》第十五次缔约方大会第一阶段会议 ,发布《昆明宣言》,设立昆明生物多样性基金 ,支持发展中国家生物多样性保护。积极推动联合国2030年可持续发展议程框架下 的海洋领域可持续发展目标落实。

  但是也要看到 ,我国生态本底脆弱 ,陆域生态极脆弱和脆弱区约占48% ,生态系统保护任重道远 ;人与自然关系复杂,叠加全球气候变化带来 的不确定性,对一些重大专业问题 的认识还不够深入 ;生态系统保护取得 的成效还 是阶段性 的 ;等等。我们必须以钉钉子精神持续加强生态保护 ,推动我国生态环境状况得到根本改善 。

  准确把握生态系统保护的总体要求

  党的二十大报告强调,必须牢固树立和践行绿水青山就 是金山银山的理念 ,站在人与自然和谐共生 的高度谋划发展。这为进一步推进生态保护提供了总方向 、总方针和总要求 。

  (一)正确认识人与自然的关系,推进人与自然和谐共生的现代化。党的二十大报告指出 :“大自然 是人类赖以生存发展 的基本条件。尊重自然、顺应自然 、保护自然 , 是全面建设社会主义现代化国家 的内在要求 。”我国建设社会主义现代化国家 的一个重要特征 ,就 是要实现人与自然和谐共生 。大自然 是包括人在内 的一切生物 的摇篮 ,人与自然 是生命共同体 。习近平总书记指出 :“人类可以利用自然 、改造自然 ,但归根结底 是自然 的一部分 ,必须呵护自然,不能凌驾于自然之上 。”在处理人与自然的关系上 ,要坚持有取舍、守底线 ,控制向自然 的无度索取 ,限制过度利用自然的不合理行为 ,包括那些虽然在技术和工程上可行 ,但违背伦理和自然规律的行为 ,为自然守住安全边界和底线 ,真正构建和谐共生的人与自然关系。

  (二)正确处理发展和保护的关系 ,坚定不移地走生态优先 、节约集约、绿色低碳发展之路 。党 的二十大报告指出:“统筹产业结构调整、污染治理 、生态保护 、应对气候变化 ,协同推进降碳、减污 、扩绿 、增长 ,推进生态优先、节约集约 、绿色低碳发展。”生态环境问题归根到底是发展方式和生活方式问题 ,是由资源过度开发、粗放利用、奢侈浪费造成的。我国 的基本国情决定了我们不能复制西方国家走过的现代化道路 ,必须坚持节约资源和保护环境的基本国策 。习近平总书记指出:“建立健全绿色低碳循环发展经济体系 、促进经济社会发展全面绿色转型 是解决我国生态环境问题 的基础之策 。”推动经济社会发展全面绿色转型 ,稳定平衡 的生态系统 是根本基础。这就要求我们必须坚持生态优先 ,强化国土空间规划和用途管制,牢牢守住耕地和永久基本农田 、生态保护红线等空间管控底线;贯彻全面节约战略 ,通过资源节约集约利用支撑高质量发展,从源头上减少对生态系统的影响 ;推动产业和能源结构调整 ,促进实现碳达峰碳中和,以稳定可持续 的生态系统减缓和适应气候变化 。

  (三)正确把握生态系统整体和生态要素之间的关系 ,推动山水林田湖草沙一体化保护和系统治理 。生态系统由生物与环境组成,通过能量流动、物质循环 、信息传递构成统一整体 。习近平总书记指出:“人的命脉在田,田 的命脉在水,水 的命脉在山,山 的命脉在土,土的命脉在林和草,这个生命共同体 是人类生存发展 的物质基础。”生态系统作为一个有机系统,不是各部分生态要素的机械组合 ,其功能通过系统整体得以发挥。实施生态系统保护不能头痛医头、脚痛医脚,必须统筹山水林田湖草沙等自然生态各要素 ,实行一体化保护和系统治理,从而增强生态系统循环能力 、维护生态平衡 。要尊重自然环境地带性分布规律、生态系统演替规律等,坚持宜林则林、宜灌则灌、宜草则草 、宜湿则湿 、宜沙则沙,科学实施保护修复 。比如,植树造林是生态建设的主要手段之一 ,但干旱、半干旱地区则要以草灌为主恢复生态,如果大规模植树造林就有可能打破区域大气降水、地表水 、土壤水 、地下水之间的转化平衡,过度疏干地下水 ,反而影响生态系统 的稳定性 。

  (四)正确处理绿水青山与金山银山的关系 ,为人民群众提供更多优质 的生态产品 。推进生态文明建设,既要绿水青山 ,也要金山银山 ;绿水青山就 是金山银山 。处理好二者 的关系 ,关键 是树立正确 的发展观和政绩观。习近平总书记指出 :“良好生态环境 是最公平的公共产品 , 是最普惠 的民生福祉。”我们追求的发展 ,从根本上讲 是为了人民生活得更好 。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长 的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,其中生态环境质量同人民群众对美好生活的期盼相比就有较大差距。我们谋划发展 ,要主动回应人民群众对良好生态环境 的追求。一方面 ,通过保护生态系统,不断提升其质量和稳定性,使之能持续提供更多优质生态产品。另一方面 ,发挥市场配置资源 的决定性作用和更好发挥政府作用,建立健全生态产品价值实现机制,推动绿水青山向金山银山转化。

  提升生态系统多样性、稳定性、持续性 的任务和举措

  党的二十大报告对生态文明建设作出了战略部署 ,明确了提升生态系统多样性、稳定性 、持续性的战略任务和重大举措 ,我们要着力抓好落实。

  (一)加快实施重要生态系统保护和修复重大工程 。实施生态系统保护和修复重大工程 是保障国家生态安全 的重要基础 。要深入实施主体功能区战略,以国家重点生态功能区 、生态保护红线 、自然保护地等为重点,突出对国家重大战略的生态支撑 ,统筹考虑生态系统 的完整性 、地理单元的连续性和经济社会发展的可持续性 ,在青藏高原生态屏障区 、黄河重点生态区、长江重点生态区 、东北森林带 、北方防沙带 、南方丘陵山地带 、海岸带等“三区四带” ,推动重大工程实施 ,筑牢国家生态安全屏障。

  (二)全面推进自然保护地体系建设。自然保护地在维护全国生态安全中居于首要地位。我国已经初步建立了以国家公园为主体 ,由国家公园 、自然保护区 、自然公园构成的自然保护地体系,建立了自然保护地分类分区管控制度。要落实国家公园空间布局方案 ,把自然生态系统中最重要 、自然景观最独特 、自然遗产最精华、生物多样性最富集的区域划入国家公园。完善自然保护区布局,填补保护空白 ,优化现有自然保护区边界 。将具有生态、观赏、文化和科学价值 的森林 、草原、湿地、海洋 、沙漠 、冰川等自然生态系统、自然遗迹和自然景观区域划入自然公园 ,发挥自然公园服务科研 、教育 、游憩 的功能。推进国家公园立法,修订自然保护区条例 、风景名胜区条例等,完善自然保护地法律法规体系。

  (三)实施生物多样性保护重大工程。生物多样性 是生物及其环境形成 的生态复合体以及与此相关 的各种生态过程的综合 ,对生态系统功能发挥和结构稳定起着决定性作用。我国生物多样性保护取得积极成效,但也面临着生物栖息地破碎化 、外来物种入侵等问题 。实施生物多样性保护重大工程 ,需要优化就地保护体系 ,完善迁地保护体系,加强生物多样性保护优先区域 的保护监管,填补重要区域和重要物种迁地保护空缺 ,构筑生物多样性保护网络 。生物安全管理是生物多样性保护的重要内容,需要建立健全生物技术环境安全评估与监管技术支撑体系,完善监测信息报告系统和生物安全事件应急处置能力 ;开展外来入侵物种普查 ,加强互花米草 、松材线虫等入侵物种 的监测和治理。支持生物多样性多边治理体系 ,履行涉及生物多样性保护 的国际公约义务,推动制定“2020年后全球生物多样性框架”。

  (四)科学开展大规模国土绿化行动。国土绿化 是改善生态环境 、应对气候变化、维护生态安全 的重要举措。要坚持科学绿化、规划引领 、因地制宜,开展造林绿化和种草改良空间适宜性调查评估 ,确定造林种草空间并纳入国土空间规划统筹安排 ,实行造林绿化任务带图斑下达 。要充分考虑区域水资源承载能力 ,坚持以水而定、量水而行 ,宜绿则绿、宜荒则荒 ,科学恢复林草植被 ,实施沙化土地封禁保护等。实施巩固提升生态系统碳汇能力专项行动,有效发挥森林 、草原 、湿地 、海洋、土壤、冻土 的固碳作用。

  (五)推行草原森林河流湖泊湿地休养生息 。我国草原、森林 、河流 、湖泊、湿地资源相对丰富,但长期高强度开发对生态系统的结构和功能带来不同程度损害,需要降低人为活动干扰强度 ,实施休养生息 。要以保障草原生态安全为目标,落实禁牧 、休牧和草畜平衡制度 ,促进草原永续利用 。实施天然林保护,全面禁止天然林商业采伐 ,加强森林抚育。统筹水资源、水环境、水生态、水安全 ,加强河流和湿地生态流量管理,实施好长江10年禁渔 ,推动河湖和湿地生态保护修复。针对农田过度利用、土壤污染 、肥力下降等问题 ,坚持用养结合,健全耕地休耕轮作制度 ,实施污染管控治理,提高耕地生产能力。

  (六)完善生态产品价值实现机制和生态保护补偿制度 。生态产品多数属于公共产品,不能直接通过市场方式交换,需要政府积极引导和规制 ,建立保护者受益、使用者付费 、破坏者赔偿 的利益导向机制。要完善横向补偿、纵向补偿等补偿机制 ,探索建立自然资源开发利用生态补偿机制 ,健全生态环境损害赔偿制度。推动生态产品价值评估机制 ,健全生态产品经营开发机制 ,促进生态产品价值转化。深化集体林权制度改革 ,统筹生态保护和林业发展 ,推动适度规模经营,发展生态产业,促进林权增值 、林农增收 。(陆 昊)

东西问·镇馆之宝丨陈梓生:一千多年前,西亚陶器是如何来到中国的 ?******  编者按:  国宝之美,穿越古今 ,器以载道 ,恢弘万千。每件珍稀文物背后,都凝聚着古人 的匠心智慧 ,镌刻着中华民族的文化基因,见证着中外文明 的交流互鉴。从2023年1月11日起 ,中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一) ,藉专家探究文物之意涵及其背后故事。

  

  中新社福州1月16日电 题:一千多年前,西亚陶器 是如何来到中国 的?

  ——专访福建博物院社会教育部主任陈梓生

  中新社记者 龙敏

  作为中国目前发现最早的孔雀蓝釉类器物 ,其中一件波斯孔雀蓝釉陶瓶现馆藏于福建博物院。这 是1965年从福州北郊莲花峰五代闽国国王王延钧妻子刘华的墓葬中发掘出来 的 。

  让人好奇的是 ,这些孔雀蓝釉陶瓶 是怎样的一种陶器 ? 是如何从西亚波斯地区来到中国的 ?福建博物院社会教育部主任陈梓生研究馆员近日接受中新社“东西问”专访 ,对此作了阐释 。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:作为福建博物院“镇馆之宝”,孔雀蓝釉陶瓶 是如何发现 的?这 是怎样 的一种陶器 ?

  陈梓生:20世纪60年代中期,福建省博物馆(现名“福建博物院”)在福州市北郊莲花峰东宝山南坡,清理了五代十国时期闽国第三代君主王延钧之妻刘华墓。该墓早年被盗,大部分珍贵物品被洗劫 ,只清理出三件孔雀蓝釉陶瓶 、三件石覆莲座和一组雕塑精美颇有盛唐遗风 的陶俑 。目前 ,这三件孔雀蓝釉瓶一件在福建博物院 ,一件在国家博物馆 ,另一件在泉州市海外交通史博物馆 。

  孔雀蓝釉陶瓶十分引人注目,它们器体都较硕大 ,器表均施蓝釉 ,造型特别 ,釉厚晶莹 ,胎厚质较松 ,断裂面呈淡红色 ,火候不高,属釉陶类。器形大小相近,均为敛口 、鼓腹 、小底,通高74.5厘米到78厘米 。外腹壁 是三组泥条堆成的幡幢状花纹 ,小腹为一道波浪纹。其中两件 ,肩颈部附三耳。

  这是中国目前发现最早的孔雀蓝釉类器物,引起了学术界普遍关注。权威专家推测 ,无论是器型还是材质,它都不太可能是中国古代窑口 的产品,而 是由西亚波斯地区传入 的 。

  源自波斯的孔雀蓝釉陶瓶,因其具备特殊历史、文化 、艺术价值,堪称福建博物院“镇馆之宝”,不仅对中外陶瓷交流史的研究具有重要意义,也是古老的中华民族与西亚地区人民通过海路友好往来的实物见证。2021年,孔雀蓝釉陶瓶还曾代表福建博物院亮相《国家宝藏》系列节目 。

孔雀蓝釉陶瓶。福建博物院供图

  中新社记者:孔雀蓝釉陶瓶为何被认定为产于9世纪前后的西亚波斯地区?

  陈梓生 :出土在五代闽国时期 的刘华墓 的孔雀蓝釉陶瓶不 是中国 的产品 ,而 是舶来品 。当时,闽国与南亚、西亚等地区都有商业往来 ,史书上记载:“福州贡玳瑁琉璃犀象器,并珍玩 、香药、奇品 、色类良多,价累千万。”显而易见,闽国的这些贡品中很多就 是舶来品 ,带有浓厚的异国色彩。

  从刘华墓 的墓志铭得知 ,墓主人刘华 是五代十国时期南汉国王刘隐之次女 ,于后梁贞明三年(公元917年)出嫁闽国,为闽王王延钧之妻 ,后唐长兴元年(公元930年)卒。由此可知,这三件孔雀蓝釉陶瓶 的年代应为公元930年前之物 。

  根据史料,中国本土孔雀蓝釉出现 的时间较晚,一般认为到明代正德以后即公元16世纪后才出现 。上海博物馆所藏的孔雀蓝青花鱼莲纹盘,年代在明成化年间;香港艺术馆藏蓝釉白花花卉大碟,年代也是明代 。

  再从孔雀蓝釉陶瓶 的器形 、胎质和器表纹饰看,类似器物在伊朗、伊拉克等多地都有发现 ,且其与公元9世纪到10世纪伊斯兰式釉陶相一致 。

  因此 ,这三件陶瓶的产地应该是来自古代波斯地区 。古代波斯 ,素以制陶著称,陶器外施釉 ,釉色有黄、青 、蓝几种,尤其是淡蓝色釉最有特色 。

  波斯同中国很早就有友好往来 ,隋唐之后,关系尤为密切,贸易相当频繁 。有关专家认为 ,这三件孔雀蓝釉陶瓶应 是古代波斯产品,在“海上丝绸之路”的大背景下,于公元930年前输入到中国。

  刘华墓中还出土了三件石雕覆莲座。据专家推测,它们应该 是三件孔雀蓝釉陶瓶 的器座。在古代波斯 ,这类器皿常常用于盛油 ,为让器身稳定,波斯人往往将器底埋入地下。刘华墓中的孔雀蓝釉陶瓶,很可能 是盛油做“长明灯”用的 。该墓 是石构墓室,地面也使用石板铺成 ,因此特别制作石雕覆莲座稳定器物。

五代十国时期闽国第三代君主王延钧之妻刘华墓清理出三件孔雀蓝釉陶瓶 、三件石覆莲座和一组雕塑精美颇有盛唐遗风的陶俑。福建博物院供图

  中新社记者:这些精美的西亚陶器是如何来到中国 的?

  陈梓生:这种孔雀蓝釉陶瓶并非西亚陶器流传到中国的孤例 。福建省博物馆专家曾在泉州惠安螺阳镇凤旗山王潮墓调查时也有发现孔雀蓝釉陶片数片 ,其釉色、陶质和器胎厚薄均与福州刘华墓出土的孔雀蓝釉陶瓶相一致。

  王潮原名王审潮,五代十国之一闽国的奠基人 ,死于唐昭宗光化元年(公元898年) ;刘华死于长兴元年(公元930年),前后相距32年。从年代上看,在公元898年到公元930年,孔雀蓝釉陶瓶作为随葬品入葬,可能 是闽国王公贵族 的一种随葬礼仪或习俗 。

  在福建博物院展厅展示的这件孔雀蓝釉陶瓶,形体较大 ,而且陶瓷比较易碎,经不起多次辗转,应该是从伊朗直接运达福州。也就 是说,孔雀蓝釉陶瓶是通过船载,沿着海路,从福州港进入闽国的 。

  自唐代以后 ,陆上“丝绸之路”因战乱逐渐衰微或中断,而“海上丝绸之路”运输能力跃居中西交通首位 。当时,由于中国造船业发展以及海航技术的进步,唐代有一种叫“苍舶” 的大船 ,长20丈 ,可载六七百人;还有一种叫“俞大娘”的海船 ,能载重至3万石。

  在五代十国时期的东南沿海 ,福州港已经崛起。据薛能《送福建李大夫》一诗云,福州有“船到城添外国人”,反映了福州与海外通商的盛况。当时 的福州港已是“波斯货”进入中国 的转口贸易 的重要港口 。《全唐书》文献中亦记载,当时已经有商人经营波斯商品进入中国的贸易 ,而且在贸易中挣了很多 的钱 。

  刘华墓发现孔雀蓝釉陶瓶之后,扬州、宁波、泉州 、桂林和容县 、广州等地也有类似器物发现 。这些地区除了桂林和容县外 ,都 是公元9世纪到10世纪中国重要 的港口城市 ,从一个侧面印证了当时海路贸易经济 的繁荣昌盛。

在福建博物院展厅展示的孔雀蓝釉陶瓶。吕明 摄

  中新社记者:孔雀蓝釉陶瓶 的出土 ,见证了古代“海丝” 的繁荣。如今 ,高质量共建“一带一路”全面推进,如何以古鉴今 ,让丝路精神薪火相传 ?

  陈梓生 :孔雀蓝釉陶瓶具有特殊 的历史 、文化、艺术价值 , 是海外输入商品之一 ,也 是中国与西亚地区人民友好往来的见证 。

  博物馆作为文化传播主阵地之一,其拥有 的文物资源承载着“一带一路”沿线地区人民 的共同记忆,促进了沿线地区思想文化交流,对社会发展和民族意识产生了积极深远 的影响。新形势下,博物馆的核心任务 是通过文物 、展览引导观众回望辉煌的文明发展历程 。

福建博物院外景。福建博物院供图

  福建博物院于2013年联合中国沿海七省45家博物馆,荟萃300多件文物精品,举办了“丝路帆远——海上丝绸之路文物精品七省联展” 。截至目前,该展已赴中国多个省市展出 。

  同时 ,为了让广大青少年进一步了解“丝绸之路”的千年风貌,我们以瓷器、丝绸服饰、茶 、香料 、动植物、食物 、航海术 、造船术为主题,研发了八大系列教育课程;在展览 的基础上 ,编辑出版了科普读本《舌尖上 的丝绸之路》,深受广大读者喜爱 。

  通过展览的举办和教育活动 的开展 ,希望让广大观众尤其 是青少年深刻感受到文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展 的“丝绸之路”文化内涵和共建“一带一路”的重要意义。(完)

  受访者简介:

  陈梓生,研究馆员,福建博物院社会教育部主任,中国博物馆协会社教专委会副主任。长期从事博物馆社会教育工作,主要致力于博物馆公共教育及传播推广领域研究,主持并参与编写《文物故事——福建古代文明通识读本》《舌尖上 的丝绸之路》等 。

  •   (文图:赵筱尘 巫邓炎)

    [责编:天天中]
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